本書分三部分，收錄了《結構主義和后結構主義之后的社會主義人道主義》、《辯證批評與具體分析》、《馬克思主義與新儒家的興起》、《回歸馬克思：沒有其他選擇的革命》、《烏托邦的幽靈：馬克思主義與未來》等文章

本書對商務活動中所應用到的各種禮儀知識進行了全面梳理歸納，劃分為：個人形象塑造禮儀、交際形象塑造禮儀、商務會議及儀式形象塑造禮儀三大模塊。從儀容形象、儀表形象、儀態形象、會晤形象、接待形象、宴請形象、...

本書收錄了《文化理論之后：圖像的力量，直覺的誘惑》、《“越界”的“純形象”——論德勒茲的抽象藝術觀》、《以自律/他律為視角的布萊希特美學指向性新探》等文章。

本書由四個部分組成，內容包括：“讀康德《判斷力批判》上卷(宗白華譯本)記要”、“近現代西方美學思想述要”、“西方審美心理學研究提要”、“西方美學文選輯要”。

本書共分兩大部分，第一章、第二章介紹美學的基本問題，第三章至第六章詳述這些美學問題在歷史上的存在形態。以美學的問題(美的研究、審美的研究、藝術的研究)為核心，作一次美學問題的歷史巡禮。

本書共四章，主要內容有：清代實學的歷史淵源與美學品格、氣本體論的美學建構、道本體論的美學建構與實學美學的“深度”退出。

本書通過對中國和印度農村金融體系的對比，借鑒印度在構建農村金融體系中的市場經驗和法律制度，并結合中國農村金融實際需求，提出構建新農村經濟體制下的農村金融體系的建議，為改革中國農村金融市場提供思路，探索...

本書把美學的研究對象確立為審美實踐，論證了審美實踐的“在場”本體性及其經驗形而上學取向，提出了經驗實踐美學的基本理論，終結了美學研究中的邏輯形而上學傾向。

本書著注于對阿多諾美學理論思想背景的探討，也涉及到了它與其他理論家的關系。作者從多個視角去闡述和關注阿多諾思想，有利于讀者更深地理解阿多諾思想它的復雜性。

本書收錄了《董仲舒的神學美學》、《中國當代藝術思想圖景中的人神向度》、《論江南古代都會建筑元素的生態表達》等文章。

本書主要是針對形象設計的特點，介紹人物發型、化妝、服飾設計、色彩搭配、著裝等內容。